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隱者傳奇

樓主回復

3新居民
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發(fā)表于：2012/3/27 9:22:08
來自：中國四川達州

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        在生活中，我們接收、分析、處理、消化客觀或微觀存在的事物所釋放出來的信息以及我們自身的意識，是一個感知的過程。完成這個過程的，就是我們的思維。如果說思維是思維主體（這里主要指我們人類本身）處理信息和意識的活動，那么，我們進行這一活動所使用的工具就是思維方式。

       宇宙中，客觀事物的本身只是一種存在。但是并不都具有主體思維。比如說日月星辰、山川河流等等。但是，整個宇宙萬物都能釋放自身的信息、能量、物質，遵循自身的法則，以達到相互聯系、相互平衡、相互制約的統協運動關系。當然這屬于宇宙關系學的范疇，這里我們不做過多的討論。

       既然宇宙有其自身遵循的法則，那么作為宇宙中的人類，我們也有我們存在和生存的法則。因為我們具備了思維能力。所以我們才會對世間萬物的存在進行思考、研究、感知�，F在，我們不妨把范圍縮小一點，只討論我們日常生活中的一些思維活動。

        大千世界，思維方式相同的人是存在的，因為思維方式只是起到工具的作用。但是，找不出性格、思想完全相同的兩個人，是因為主體思維中心性思維的差異。不同的心性下，相同的事物會有不同的意義。不同的世界觀、人生觀、價值觀都是心性思維差異的結果。所謂心性，就是指人心、人性。而心性思維不是表象的就事論事，而是就是論心。在看待客觀存在的事物上，注入主觀意識成分。很多外部的事物以及這些事物對于我們自身的意義，就是對心性的一種映射。我們心中存有什么樣的意念，就會遇到或感知到什么樣的事。很多時候，我們總是很孤立的去看待那些存在于我們視覺和感知范圍的事件，而沒有把它和自己的心聯接在一起。也就看不到這種映射關系。有時候我們看到或者感知到一種心態(tài)。卻不知道它背后是什么樣的思維程序在運作，那么我們就是缺乏了心性思維。缺乏心性思維的人往往缺乏個性，面對問題缺乏主見。

        在我們的主體思維中，理性思維是我們在日常生活很重要的一種思維方式。它具有明確的方向性。由于它的特點建立在證據、邏輯推理的基礎上，所以理性思維的方式實際上是幫助我們解決是非的一把鑰匙，同時也是我們認知客觀事物所存在狀態(tài)的一種工具�，F實生活中，我們往往被周圍的人或者事所左右，不喜歡的人出現會影響自己的情緒。不喜歡的事情發(fā)生會惡化自己的情緒。如果我們沒有一個主體的思想去觀察、判別事物的存在的因果關系。不知道他們?yōu)槭裁创嬖冢膊幻靼姿鼈兇嬖诘囊饬x。那么我們就像一張白紙，外界是什么顏色，我們直接反射到上面的也就是什么顏色。理性思維不是跟著感覺走，而是面對我們遇到的事物或問題加以觀察、分析、思考、綜合的一個過程。生活中，我們容易被表象迷惑、盲目跟從，我們的情緒容易受外在條件的影響，沖動、走極端，都是缺乏理性的表現。同時也是缺乏客體思維方式的一種狀態(tài)。客體思維作為主體思維局限性的一種突破和補充，代表和體現人的靈性思維。什么是客體思維呢？說的明白一點，也就是換位思考。一個人的修為、文明程度，很大程度上看他是否能站在別人的立場思考問題。一個具有客體思維能力的人，在生活中很容易與人溝通、相處。反之，如果只管自己去表述，不考慮別人感知的結果，這種表述就失去了意義。

        靈性思維是超出邏輯思維的一種狀態(tài)比如：感應、頓悟、無我。。。。。靈性思維的存在，人的潛意識因素是關鍵的觸發(fā)點。成就靈性思維的條件是對超出邏輯思維偶然靈感的信任。是一種主體思維突破性的創(chuàng)造思維。從某種意義上說它已經超越了自我，突破了普通意義上的主體思維。靈性思維需要暫時拋掉主觀意識和自我意識，在宇宙中展開，在各種事物中展開，在各個層面展開，思維信息在靈性的導引下自由地鏈接。但是，我們生活在一個物質的時間和空間里，如果我們把靈性思維的方式步入到靈性科學里，就很容易屏蔽自己所存在的狀態(tài)。迷失了自己的本身。太執(zhí)著一種追求，就會出現癡和愚的狀態(tài)。

        在我們平時的生活和學習中，運用合適的思維方式是很重要的。因為我們終其一生都處在不斷學習的過程中。如果對所學習到的事物或者思想不加以區(qū)分、判斷、思考。不在生活中加以實踐論證。那么，學得再多，也就只是為了學習而學習。學得越多，結果困惑越多，思想和行為反到華而不實。當思想脫離了生活，并成為一種常態(tài)。其產物也只能是自欺欺人的怪胎。

       結果我看到這樣的怪像：很多自以為與眾不同的人做著許多與眾不同的事，天天喊著肩負改變蒼生使命的人，結果改變不了自己。要施大愛于天下萬物的人，卻給不了自己的親人。。。。。。